Mai conosciuti di persona. Dieci minuti in collegamento Skype un paio di mesi prima, per un’intervista sulla crisi politica che ha portato alla caduta dell’ultimo Governo. Eppure, tanto è bastato perché Sabino Cassese, giudice emerito della Corte Costituzionale, mi colpisse al punto da proporre un incontro pubblico con lui al Centro Culturale Leopardi di Recanati. Per provare a fare chiarezza, in un momento in cui si parla tanto di “ricostruzione” e si ha bisogno più che mai di esempi positivi.



Intervisto ogni settimana, da anni, per il canale televisivo per cui lavoro fini economisti, esperti analisti di finanza e politici di ogni estrazione. Un flusso continuo di opinioni, prese di posizione, letture più o meno centrate rispetto alle emergenze che soprattutto negli ultimi mesi il nostro Paese ha dovuto affrontare. Poi, in uno dei momenti in cui la confusione sembrava più profonda e la direzione, almeno politica, affatto chiara, ho avuto la possibilità di dialogare con Sabino. Classe 1936, auricolari wireless alle orecchie e pronto alla diretta televisiva che stava per iniziare. In quella occasione abbiamo parlato di cosa significhi il bene comune, della possibilità di recuperare oggi lo “spirito della Costituente” e della necessità di trovare nuovi “sarti” nella politica che non si limitino a ricucire gli strappi ma sappiano tessere, quindi ricostruire.

Un personaggio che ha talmente a cuore quello di cui parla da essere tra i fondatori di una scuola di politica, apartitica, dedicata alla formazione dei più giovani anche in ambito culturale e sociale. Una figura, in sostanza, a cui mi è sembrato interessasse il pezzo di mondo e di storia che gli è dato da vivere e che ho desiderato “re-incontrare” e far conoscere a chi ha da sempre lo stesso desiderio, gli amici del Centro Culturale di Recanati.

“Le magnifiche sorti e progressive”, riprendendo un verso della poesia leopardiana La Ginestra, è il titolo dell’incontro a cui Cassese ha accettato di partecipare e che si è svolto in diretta su YouTube il 4 marzo. Abbiamo parlato di sfide presenti e «ragionevoli speranze» nel futuro, come le definisce Cassese nel suo ultimo libro Una volta il futuro era migliore. E non si è trattato di un dibattito o una relazione o, ancora, di una lezione frontale. Quello con il professor Cassese è stato, come durante la prima intervista, un dialogo. A prendere la parola e porre le proprie domande, stavolta, sono stati però una decina di ragazzi delle scuole superiori e studenti dell’Università, in collegamento da diverse regioni italiane.

Urgenze sincere, le loro, nate in chi si sente ferito dalla solitudine generata dall’isolamento e dal non poter vedere gli amici o da una riflessione in classe sul tema della giustizia con la professoressa di Lettere, o più comunemente dalla paura di non trovare il lavoro per cui si sta studiando: «Come sarà tornare alla normalità? Come è possibile perseguire il bene comune? Come ritrovare fiducia nella politica?». In sostanza: «Si può sperare nel futuro?». Da qui è nato un botta e risposta serrato tra i cosiddetti “millennials/generazione Z” e chi è nato prima della stesura di quella stessa Costituzione di cui oggi è custode.

Cassese ci ha insegnato che per comprendere cosa significhi realmente avere a cuore il bene comune bisogna avere consapevolezza della distinzione tra interesse individuale e interesse collettivo. E che per provare a ricostruire una normalità post emergenza è necessario tornare a interrogarsi sul significato di “società” e “comunità”, che molto c’entra con la socialità che tanto ci manca. «La risposta è essere meno Gesellschaft e più Gemeinschaft, meno società e più comunità», dice Cassese. Perché la società può essere composta da individui con poco o nulla in comune, mentre ciò di cui abbiamo più bisogno ora è essere comunità, cioè una collettività coesa composta da persone che dialogano tra loro.

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Allora, cosa fare per “coltivare ragionevoli speranze”? Insegna Cassese: studiare, innanzitutto, perché da questo dipende l’avvenire di ciascuno. Usare bene il proprio tempo e scegliersi, infine, un maestro, che non sia meramente un insegnante da cui imparare, bensì una figura da cui lasciarsi ispirare. Un po’ come i giganti a cui alludeva Bernardo De Chartres, sulle cui spalle, noi nani, possiamo vedere di più e più in là: «Non certo per l'acume della vista o l'altezza del nostro corpo, ma perché siamo sollevati e portati in alto dalla statura dei giganti». Dobbiamo solo essere disposti a salire e guardare.